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「節木増」 宝生流宗家にある増阿弥(室町時代)が創作した本面は 眉間に木の節の痕が染み出してきています。 しかし、それを苦にしないほど美しく、 古来から名物面となっています。 この面(おもて)は節木の染みは付けませんでした。 「節木増」が「節木増」たる所以は節木にあらずと 考えるからです。 能「江口」「熊野」などに使われます。 |
| 「節木増」(ふしきぞう) |
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近江女 近江猿楽で使われていた面と言われています。 特徴は眼の上が厚ぼったく重たげであること、 口元に力を溜めてをり、他の女面には 無い下の歯が少しあることです。 いずれも執心の強いことを表しています。 能『道成寺』の前シテに使われます。 |
| 「近江女」(おうみおんな) |
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小面 若い女性、あるいは花や雪の精などの役の面です。
能「雪」「吉野天人」などに使われます。
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| 小 面（こおもて） |
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増女
高貴な女性、あるいは女神の役の面です。
能「羽衣」「葛城」などに使われます。
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| 増 女（ぞうおんな） | |
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老女小町
小野小町の老いて痩せ衰えた面です。
能「卒塔婆小町」「姨捨」などに使われます。
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| 老女小町（ろうじょこまち） | |
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若女 観世流の若い女面を代表する面です。名工・河内家重 （近江井関家四代目・１６４５年没）が観世太夫の要請を 受けて創作した面です。 能「松風」「熊野」などに使われます。 |
| 若女（わかおんな） | |
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小姫 可憐さと神性を持つ面です。 一般に柔らかい相貌の面が多いが、 この型は目に強さがあり、女神など位の高い役に 使うことが出来ると思われます。 能「巻絹」「采女」などに使われます。 |
| 小姫（こひめ） | |
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姥 神の化身である老女の面です。 多様な面があり様式を限定し難い面の一つですが、 強いて様式を述べれば、眼孔を作らず薄く目の形に 刳り貫くことと、頬を高くつくり、皺を多く作るこでしょうか。 額や頬の皺の数も色々です。 能「高砂」などに使われます。 |
| 姥（うば） | |
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小夜姫 小面の類型面ですが、目と頬に古雅な趣があります。 能『松浦小夜姫』などに使われます。 |
| 小夜姫(さよひめ) | |
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宝増 備前池田家伝来の増女の類型面の写しです。 能『羽衣』などに使われます。 |
| 宝増(ほうぞう) | |
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曲見 中年の女性の面です。 額が高く、顔がしゃくれて見えるところからの 命名と言われています。 能『隅田川』『三井寺』などに使われます。 |
| 曲見(しゃくみ) | |
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逆髪 能『蝉丸』のシテ逆髪の役のために考案された面です。 何処か尋常でない気配を含んでいます。 能『道成寺』の前シテや『三輪』など多くの曲に 使われています。 |
| 逆髪(さかがみ) | |
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「深井」 中年の女性の面で、母親の役に多く使われます。 能『隅田川』『三井寺』などに使われます。 |
| 深井（ふかい） | |